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Me與李心潔~~~~~~

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緣起

繼程法師是我非常欣賞的一位法師,不僅因其是法鼓山聖嚴師父的法子(傳法弟子)、馬佛總(馬來西亞佛教總會)副會長,
最主要是這幾年曾看過他的幾本書,知道他是一位具正知且實修的修行人。
前年法鼓山位於三峽的天南寺曾辦過繼程法師的小型書畫展,
不過我去的那天正好是週末有禪修活動,謝絕參訪,之後展期好像也就結束了,無緣見到。
因此,前陣子得知2/15~3/2有法師的展覽,地點又是在北投鳳甲美術館(詳細地址、地圖見文末),
離我家相當近,自是得挑一天去參訪參訪~:D~

參觀日期:2014.02.23 & 2014.03.02(見文末)

會挑這天是上週五(2/21)在法鼓山FB看到繼程法師這禮拜有一系列講座(文末有詳細資訊),
而23號晚上是在農禪寺,所以決定下午先去看書畫展、晚上再去聽講座。
(鳳甲美術館與農禪寺都在大業路一帶,步行可到)
不過當時不知這天下午展場有法師揮毫、琴友彈琴、茶會、法鼓山果東方丈致詞等活動,
於是在農禪寺先溜達、晃了好一陣子,才在4:40左右到美術館,活動盡已結束,
但好在還在這時趕到.........


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電梯搭到十一樓,電梯門一開即鳳甲美術館,相當雅致又富文藝氣質的裝潢~:D~~~
櫃臺玻璃上可見貼著白色的"佛心禪緣"、"2/15~3/2"等字樣;
話說我這幾年都住在北投,但還是因為這展覽才知道有這間美術館.....囧rz........

 

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書畫展海報~:)

 

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繼程法師的簡介;
馬來西亞人,依止竺摩老法師(在其座下剃度),曾到台灣與聖嚴法師學習禪法,
之後亦成為聖嚴法師法子之一,現任馬來西亞佛學院院長~
繼程法師也相當受法鼓山信眾歡迎,若大家得知由他主持禪七、帶七,報名常是秒殺爆滿~XD~

 

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惠敏法師(左)、繼程法師(右);
不過,這還是我第一次見到繼程法師本人~
惠敏法師,
台北醫學院藥學士、東京大學文學博士、國立台北藝術大學教授、法鼓佛教學院院長、法鼓山首座;
曾看過他的文章與書,也是我非常欣賞的一位法師,
與繼程法師相同,講話及文章條理非常清晰、邏輯的推論銜接很清楚,都是屬於知識份子型的法師~:)

這也是我第一次見到惠敏法師,經過時他很客氣地微彎腰、向我點點頭,那時只覺得頗眼熟,
後來想起是惠敏法師才驚覺:本人好瘦小!看來真是仙風道骨貌!(以前看照片感覺較壯)
雖然只是擦肩而過,但這樣短暫的一瞬,也讓我感受到法師謙卑、低姿調的氣質,
亦即除了文章內容理性、具邏輯,本人慈悲、柔軟的特質,更是一位修行人的真實表顯~:)
(那種眼神、無形散發的氣質、容貌姿態等是騙不了人的,反之,言語、道理才容易騙人)
所以惠敏法師拍起來照也真是一副文人氣質,這張拍得好像蠟像一般~^^

 

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進入展場沒多久,我環顧、掃了一下四周,突然發現在一吊掛畫布旁的陰影暗處(非此照片拍攝位置),
有個女的眼睛好大、好亮,好漂亮又好眼熟!
多看一秒確認:靠!不是李心潔嗎?
本人真是超正!果然美女在暗處也是很亮眼啊~XD~~~~~
這其實才是第一張照片,本文照片非按拍照時間序排
   由於一般展場都不能拍照,當下也不敢拿出相機拍,後來雖見到不少人拿著相機在拍書畫,
   但拍畫是一回事,拿著相機對人拍又是另一回事,
   幸而之後也有其他人在拍她,甚至和她合照,我才很大方地開始拍~^^!~)

 

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本人超正、超瘦!皮膚很好!(這張ISO開到1000了!)

 

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好可愛~

 

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繼程法師與李心潔;
這天在這裡看到她雖感意外,但倒還可以理解,
因為前一陣子就曾在法鼓山FB看到她參與法鼓山某活動的消息,當時便想她可能也開始親近法鼓山了吧~
尤其她與繼程法師都是馬來西亞人,關連性十足~:)

回來翻了一下現場結緣(認購)的繼程法師"佛心禪緣書畫冊"(文末有圖),
李心潔為法師寫的序中也有稍微提及兩人因緣,在此引述其中一小段:
「接觸佛法禪修之前,我的心一直活在過去的悲傷和未來的恐懼裡,像似漂流在顛簸海浪上的孤舟。
   遇見師父後,在他教導的禪修方法和佛法智慧中,我的心漸漸靜下來,學會活在當下。禪修莫過於面對。

  在屢次禪修課程中,每當內心經過沈澱後,顯現一些過去被壓抑,那些令人無助的沮喪和強大的負能量時,
  師父總是耐心傾聽,然後以最簡單的道理破我複雜的思緒。師父常說開悟最簡單,之所以覺得難,是因為染作的心太複雜了。」

她這天是為了參與這場活動特地飛來台灣,
法鼓山網頁也有報導,詳可見:禪心遊藝 繼程法師為法鼓大學義展
網頁內影片後半部有訪問李心潔,有興趣者可聽聽她自己的說法~:)

P.S.李心潔也結緣(認購)了一幅法師墨寶~^^
如上述法鼓山網頁所述,這次繼程法師書畫展、講座所有所得盡數為護持、籌建法鼓大學之用~:)

 

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當然也要來張合照啊~~~
(希望有甜蜜蜜的感覺~~~

 

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一歸何處;輪迴眼?(誤)
雖然現場很多張都很不錯、很有內容,但由於很高興、太興奮了,有點沒辦法靜心下來好好欣賞、品味書畫內涵,
只好先找張自己覺得很有特色、頗喜歡的一張畫拍一下~^^!~

 

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先逛逛美術館好了;鳳甲美術館簡介~:)

 

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鳳甲一隅,飛吧~
要拍這張時才發現,真正令人驚艷的不是這雕塑,而是窗簾後的景色~:D~

 

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走廊~:)

 

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回到電梯口、櫃臺旁;大家在看什麼呢?

 

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"禪",應該是繼程法師早前現場揮毫的字,攤在這晾乾~:)

 

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隔壁房間也攤著一張,"擊法鼓心(?)彈般若琴"~:)

 

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另一間地上也有一張~。

 

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看得出是什麼嗎?我當時只顧著拍沒仔細看,後來聽到其他參觀者說是「自在」~:)

 

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5:33,展覽時間只到5:30,所以已經開始收拾了~。
展覽時間是AM10:30~PM5:30。

 

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繞回展場再速拍記錄幾張~:)

 

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展廳~:)

 

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繼程法師正和其他法師、參觀者做最後解說吧~:)
中間這兩排是現在才擺出來的,先前活動時這裡空出來襬椅子~

 

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原來是心經~:)

 

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心經~:)

 

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這幾幅畫真的很有趣,每一幅都有其意涵,
右下那幅即先前的那張"一歸何處",
我也很喜歡右上那張,那是一個以圖畫方式表現的「禪」字,後方牆壁那幅也是;
繼程法師將"禪"的"單"字邊以打坐者來表現,"示"字邊則以一盞燭燈表示,
"坐"代表"定","燈"代表照亮,即"覺照",能覺照即是有"智慧",
定慧具足、定慧合一即是所謂的"禪"~:)
而右上那幅還將"示"的一撇以釣線的形式拉長到左下方,現場看就知道,那裡畫的是水面,
意即當覺照再加上定,心能做到像輕波不泛的明澈湖水一般時,才能真正釣到自己這條大魚~:)

此外,右牆左上可見一幅圓圈字畫,沒記錯的話應該是"一字心經",
那個圈的外圍,繼程法師工整地書寫了一部約二百六十字的心經,
角度、位置、字體大小都不能抓錯,剛好圍成一圈~:)
(2014.03.08update:果然記錯了,下文可見03.02二訪時拍的真正一字心經!)

所以沒有現場細看,很多細節、內涵是看不到的~^^!~

 

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照片真的只能表現出展場概況,
尤其書法書畫的力道、筆跡、落筆輕重等,都得親臨才能明顯感受力度與線條的美感,
雖然我不太懂書法,但我現場看與看自己拍的照片的感受明顯天差地別,完全是兩回事,
即便是印刷精美的書畫冊(文末那本)亦同,與現場真跡比真的只能算是目錄~^^!~
而這天因為時間太趕,根本沒時間好好欣賞,所以應該會再找一天仔細研究、感受~:)

P.S. 3/2展覽最後一天,下午2:30繼程法師還會到展場圓滿揮毫~:)

 

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5:44,回到大樓一樓見到外頭夕陽正耀眼~
 

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這本即是展場結緣(認購)的"佛心禪緣書畫冊",
內有惠敏法師序、邱再興(鳳甲美術館董事長)序、楊蓓(實踐大學社工系副教授)序、李心潔序及繼程法師中英文自序,
畫冊主題、法師簡介、書畫因緣、著作出版及辦展簡表等內容。

右邊那張則是展場現場拿的展覽簡介,
不過拍這張照時,仔細看才發現其中參觀須知寫著"展場內請勿攝、錄影",
所以應該是那天有活動才讓大家拍的吧~^^!~
(現場人員皆未阻止)

講座簡介

這天接著去奇岩站附近的芽米屋吃晚餐,再到農禪寺聽繼程法師的講座,
其實去之前完全不知道講座主題為何,到了現場也沒注意有否介紹;
最初,繼程法師先問大家有否打坐、用什麼方法打坐,
當然,一般最常見的就是數息、默照、觀身體等,
於是法師就從這些最普遍、常用的方法,解釋、說明起其作用、目的為何,
再講解靜態打坐與修行的關係,例如為什麼要找安靜的地方(斷絕耳塵)、閉上眼睛(斷絕眼塵)等,
而一旦能瞭解以這些靜態方法(打坐、數息)來修行的意旨、意圖(專注、覺照),
就能保持同樣的意旨、意圖,然後試著將方法轉成動態的,
如此就能將生活與修行連結,亦即在每個生活的當下都在修行。
而由於美好的事物最容易使人有興趣,容易讓人專注,所以一般生活中,最容易上手的層面則在於藝術的欣賞或創作,
但重點在於,不能住著於任何境界,仍要保持觀照,要能隨時覺照到每個當下的流動性及其本質。
(我自己簡單總結:任何修行其實就是要做到"入流亡所",只要能做到"入流亡所",即是修行。)

不得不佩服繼程法師的鋪梗與表達能力,
透過這樣的解釋過程,等於把整個修行的核心都解釋清楚了,
而最後再連接回藝術與修行的關係,便說明他了的書法、墨畫,其實也只是運用這些東西來幫助自己修行。
這是第一次聽繼程法師演講,不僅內容之鉅細靡遺讓我折服,
更重要的是,一個人的表達與敘事能力,常代表著他頭腦、思路清晰與否,
再加上法師運用一些現場臨時的狀況來解釋說明,幽默風趣,甚至聲音語調溫潤柔和,
不僅印證了我從他的書上對他的認知、瞭解並無偏差,
其身心所表顯的特質則讓人更加佩服~^^!~

法師還有幾場講座,可見下方海報資訊。
講座完畢,聽了主持人介紹,才知道這場的主題是"禪與藝",
同時也得知原來每場主題都不同,當下十分慶幸這場的主題是自己最有興趣的。
而當初挑這場也只是時間、地點剛好,
更有甚者,還好決定這天去看書畫展、還好臨時決定仍要去看畫展(當時在農禪寺本想改天再去看展),
最後得以渡過愉快、充實的一天,
我想這一切就是因緣吧~^^Y~

 

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(圖片來源:法鼓山FB

書畫展展覽時間為AM10:30~PM5:30

鳳甲美術館
TEL:(02)2894-2272
地址:台北市北投區大業路166號11F(近奇岩捷運站)

檢視較大的地圖 



2014.03.08update:
之後,又去聽了3/01在雲來寺,繼程法師與游祥洲教授「茶有道、禪無門」的講座,
這場是對談的形式,兩人幽默風趣,內容輕鬆詼諧,卻不離佛法,實際上是深入淺出。

也很佩服繼程法師即興臨場發揮的講演能力,
尤其在繼程法師首次發言完後,游祥洲教授特別注意到的一點,
他說,繼程法師說話都很平順,不像一般我們講話時都會帶些強弱語氣,
例如講到重點時通常會不自覺地加強語氣來強調,情緒可能也比較高昂,
但繼程法師講話就是行雲流水,很輕柔,而聽者聽完卻很自然地也能聽到重點。
經游教授這麼一提醒,還確實是如此!真的還蠻佩服、也蠻難想像為何能這般說話~^^!~
同時也很佩服游教授的注意力,頓時感覺自己整個弱......Orz.........

不過以內容來說,2/23在農禪寺那場畢竟是法師自己一人演講,內容還是較完整全面、較有系統、也較深入,
實際上只有2/23這場是法師獨講,其他都是對談講座,
再次慶幸有聽到農禪寺那場~^^!~~~

3/02下午,繼程法師在鳳甲美術館現場揮毫,
這天我們不僅提早到,也待比較久,才真的好好欣賞了這些畫作,
真的頗不錯,以下就補一些當天所照:

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下午兩點多,法師突然走到桌邊開始揮毫,
最初"畫"了「福田」二字~:)

 

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前文曾提及"一字心經",這天法師現場表演,
也就是在大字的周邊寫上一部小字體的心經,原來他是直接寫,根本沒計算!超強~XD~
下文可見展場有類似的完成品,那幅才是真正的一字心經(上次記錯了)!
正在幫繼程法師拍照記錄的是常護法師,這次書畫展、講座都是由他策劃的,
這張可算是這天我自己最喜歡的一張~XD~

 

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我很喜歡拍這種記錄照,覺得很有趣,拍了好幾張~XD~

 

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每次看到這類的動作、組合,就會想到卡通漫畫裡,超人戰隊登場時總要擺Pose~XD~

 

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組合完成!

 

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法師開始寫大幅的心經~:)

 

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完成!心經本身約260,再加其他提字、蓋章等,大概才二十幾分鐘就完成了~!^^b~~~

 

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近拍一張;
看似潦草,但其實有其秩序、字體及力度精神,真的蠻不錯的~
而且會寫書法的人真的是可以現場就這樣直接寫,
我還以為他們寫是自己在家(or工作室)先量好距離、畫格子,一筆一畫慢慢寫,寫不好了就揉掉重來,
大概就像小學、國中時我們寫書法那樣~XD~
原來會寫書法的人寫起來真的可以像我們寫字一般,而且寫得又快又好又精準~^^!~

 

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"空字心經",現場雖然不少幅我都蠻喜歡的,
但仔細看下來,還是這次剛進門看到的這幅與我最相應;
這幅真的很特別,
其"空"字的筆韻、紋理相當豐富、多層次,
局部細看就會發現其內有許多看似帶著象徵意涵的抽象圖形,
除了毛筆本身的書畫方式外,與紙張材質本身的紋理結合可能也有關連~
最重要的是,其筆畫邊緣充滿了向外放射的細紋,
遠看就好像這個空字帶著光暈在放光一般,
相當特別~:D~~~~~
當然,如前述,這些細節都要現場看才能看出、才能感受~:)

 

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"禪畫",右下角有一個人,那是重點;
這幅也真的很像火影的世界,
充滿了輪迴眼、查克拉(chakra,脈輪)與紊亂,
我想真實人心也就是如此~:)

 

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上幅"如字心經",下幅"二字心經"("無事"、"無得"?);
仔細看上幅即可見"如"字周圍繞了一圈小字(心經),
此即是本文一直提到,以小字心經圍著大字的作品~:)
下幅右邊的"無"則如前一張的"空"字一般,
也是充滿了紋理與層次細節,而且更強烈明顯!
甚至連從這樣的拍相中都可看出一二,相當不錯!
不過,"空"字的溫潤內斂相對來說還是較耐看~^^!~(個人感覺)

 

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"一字心經"與"禪字心經",
這兩幅我也很喜歡,尤其是下幅的禪字心經,
除了與他幅一樣帶著特殊的字韻紋理、字跡依舊優異藝術外,
感覺這個禪字還帶了點逗趣味,
有種Q版的fu,看來比較親和、親切~^^!~

 

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既然名為"禪字心經",當然是有寫上心經,
看到了嗎?心經寫在禪字內~:)
此外,法師的印章都帶有圖像!還蠻好看的~:D~~~
而且不只這兩種,大概在經名的地方都會蓋上一印~:)

 

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"默照偈",
短短的幾行字,就把禪宗、曹洞宗,同時也是法鼓山主要推展的禪修方法之一,"默照",
其用功心要、概旨完全表達了,
註解、解釋得非常好,我很喜歡,故特地拍下~:D~~~~~

 

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禪宗、臨濟宗(主要自大慧宗杲開始),同樣也是法鼓山主推的另一種禪修方法,"話頭";
其實"默照"與"話頭"大概就是漢傳佛教的禪宗所發展出最主要的禪修方法,一直延續至今~
雖然我對話頭好感度較低,不過繼程法師仍將其心要、概旨表達得很好,
且既然默照偈都拍了,那話頭也拍一下好了~:)


 



法鼓山、農禪寺延伸閱讀:
藝術建築,即景觀心:初訪(新)農禪寺‧水月道場

中秋 德佈咖啡(遠得要命國小咖啡館)、法鼓山隨拍

 

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